近日，电视剧《狂飙》受热捧，剧中基层民警安欣二十多年如一日的同黑恶势力作斗争，坚守公平正义、惩恶扬善的初心不改，让观者落泪，引发了大家对“坚守”这个词的思考和很多“坚守”者的共鸣。

我有段时间将《古诗十九首》放在床头，时时翻阅，其中第二首《青青河畔草》中“荡子行不归，空床难独守”一句，将独守空房的少妇对“荡子”丈夫的思念描写的淋漓尽致，跃然纸上。少妇望着窗外的青青草地、郁郁柳树，想着过往在风尘中的无助，初嫁“荡子”的温情，“荡子”远游时的不舍，如今独守空房的寂寞和忍耐。一个“空床”写尽了少妇思念之甚，一个“难”道出了思念之苦，一个“守”诉说着少妇的思想斗争和内心挣扎，“守”与“不守”的反复折磨，这是千百年来的一个人性弱点。仅仅是这个少妇需要经受考验吗？其实，我们所有人都在经受着人生和人性的种种考验，干事也罢，做人也罢，需要的是勤勉刻苦，坚持原则，甘于寂寞，抵抗住外界的各种诱惑和内心的欲望，把自己摆正，坚持正确的道路走到底。

人心不正，其行必不端。耐不住寂寞，想着一步登天、出人头地，违背良心和职业道德，干一些违法乱纪的勾当，最终“一失足成千古恨”，害人害己，被牢牢的钉在了耻辱柱上，得不偿失。

《吕氏春秋》的《去私》中记载着这样一则故事：晋平公向祁黄羊询问道：“南阳没有县令，谁可以担当这个职务呢？”祁黄羊回答说：“解狐可以。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”祁黄羊回答说：“您是问可以不可以，没有问谁是我的仇人。”平公说：“说得好。”于是任用了解狐，国人都对此说好。

过了一段时间，平公又问祁黄羊说：“国家没有尉，谁可以担当这个职位？”祁黄羊回答道：“祁午可以。”平公说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊说：“您是问可以不可以，没有问谁是我的儿子。”平公说：“说得好。”

于是又任用了祁午，国人对此说好。孔子听说了这件事说道：“祁黄羊的说法好！推举外人不避开仇人，推举家里人不避开儿子。祁黄羊可以说是最公正的了。”

祁黄羊因为坚守自己的做人原则和做事底线，让自己的故事千古流传，孔子是不轻易给一个人好评的，能得到孔夫子的肯定，是莫大的荣光。也正因为祁黄羊的“坚守”，才能给自己的君王选拔出最适宜的人才，进而为社会做贡献，为百姓谋幸福。

从古至今，坚守的例子很多，汉代的苏武牧羊，十九年不改其志，陶渊明的不为五斗米折腰，李白的安能摧眉折腰事权贵，岳飞的铁血丹心，文天祥的视死如归，顾炎武的耿耿此心，鲁迅的横眉冷对千夫指，历代先贤们用自己的一生践行着坚守的无穷力量。物欲横流的今天，我们回头在古文中去寻找贯穿整个中华民族血脉中的各个基因，“坚守”无疑是最让人敬仰的，正因为我们的坚守，五千年的文明从未断流，追求中华民族伟大复兴的使命未曾有一刻忘怀，期待着你我在古文中不断汲取“坚守”的力量，坚守初心使命，成长为自己努力“坚守”的样子。