不知何时，我静下心，准备读一读有关伟人的著作，觉得需要提高一下自身的思想境界，思来想去，决定读一读《实践论》，顿感自身收获很大，决定写一写我的感想。

《实践论》这篇文章，我认为是对马克思主义哲学一种很微妙的解读。马克思主义认为人的认识主要依赖于物质的生产活动，逐渐了解自然现象、自然性质、自然规律，也逐渐认识了人和人的各类关系。人类物质生产活动从低级向高级发展，对应的人的认识，也由低级向高级发展，人的认识只有通过实践，才能检验对客观世界的认识是否正确。看到这，首先我不由得思考，当我接手一件工作，可以这样说，也可以那样说，但这工作实实际际干起来，又成了另外一个意思，总会遇到很多预想不到的问题。但是我再干同样的事情时，顿觉得顺心了不少，有点类似“吃一堑长一智”的感觉，所以，我从自身的体会来看，实践是链接人的认识和客观物质生产活动的纽带，实践促使我对世界，对社会的认识更贴近一种准确。故此我心里认定了，自己能多多实践工作，对我的提升肯定是大有用处的。

人的认识阶段分为低级的感性阶段和高级的理性阶段，但任何阶段都是统一认识的阶段，两者性质不同，不可分离，通过实践统一起来。日常我品尝了一道新美食，挂念那口中滋味，会不由得促使我在网上偷偷看一下这道美食到底是怎么做的，如果条件允许，我自己上手也尝试一番。这就是认识中感性和理性通过实践、相互统一、相互促进的过程。虽然自己做来的食物味道不好，但总比看着别人的美食干羡慕要强。要知梨子的滋味，就得自己尝一口，思理及他，要知道某项工作怎么开展，就得亲身实践琢磨一番，“不入虎穴焉得虎子”，这是老道理，也是硬道理。

在这篇文章里，还讲到要避免的两种要避免的流派，其一，只承认理性认识，否认感性认识的“唯理论”派；其二，只停留在感性认识，拒绝深化认识的“经验论”派；我从自身的工作经验来看，日常得到的感性认知总要先于且多于理性思考出的道理，谁也不可能见到新东西一眼就能“知其然知其所以然”，如果我只专注于理性道理，忽视感性再来开始工作，会失去很多工作的“先机把握”。而“经验论”对客观事物的反应并不完全，我光从经验，光从感觉角度入手工作，自己进步时总会遇到一种“瓶颈”，因为我缺少了对这种工作的一种理性认识，无法使自己达到更高的一个层次。

我相信日后随着时间，我从这篇文章所得不仅如此，总之，开卷有益。